卦象是易学名词。卦即八卦与六十四卦。象即卦之符号，包括卦画及卦画所代表的一类事物。如乾卦，其卦象包括：卦画及其所代表的一类事物。乾卦为三阳爻组成，性纯阳，性刚，为天、为上。凡属阳性、刚质及在上的事物皆归属于乾卦。以自然而言，凡宇宙天道、金...

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八卦图有先天、后天之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天天、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。 后天八卦相传为周文王根据洛书所创，因此又称文王八卦。人们常说先天八卦为易之体，后天八卦为易之用。后天八卦要说明的是四时...

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先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。《易经系辞上》说：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这就是先天八卦产生的过程。在这个演变过程中，首先是太极，其次是两仪，最后是八卦，它们也是宇宙形成的过程。先天八卦...

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太极一词最早见于《易传系辞上》。以后这一概念影响了儒学、道教等文化流派。《易纬乾凿度》和《列子》谈到太易、太始、太初、太素、太极宇宙五阶段说法：宋儒周敦颐在《太极图说》开篇就说：无极而太极。这把《老子》中提到的无极一词注入了理学含义。也就...

浏览：175 时间：2016-12-12 点击阅读

《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源。然而，由于《易经》所具有的卜筮功能，使得人们长久以来，都把它当做是玄而又玄的占卜之书。实际上，《易经》对未来事态的发展进行预测，是古代先民对宇宙...

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《易经》中的天地之大德曰生，生生之谓易，强调的是生命演化思想，在卦爻的设置上采取一卦六爻的形式，这与西方新近兴起的现代遗传学中的遗传算法的精神与具体计算步骤内容相近。 《易经》所使用的程序化方法是建立在二：进制数码基础L的，这与遗传密码的表...

浏览：82 时间：2016-10-28 点击阅读

《易经》与物理学，本来并不存在直接联系，但由于现代科学内部产生的新自然观和新科学观，使得一些科学家认为他们的新观念的发展方向与东方古典哲学《易经》的思想基本一致。因此，美国的高能物理学家卡普拉说：过去数十年间现代物理学引起的变化，好像在走...

浏览：66 时间：2016-10-28 点击阅读

《易经》对中国建筑学的影响也是极为深远的。在古代，它以其意与象结合的思维模式，以及阴阳协调的原理，孕育了世界上独一无二的中国古代风水学。同时也使得这一学问，在中国的建筑学领域发挥得淋漓尽致。 以故宫为例，故宫三大殿：太和殿、中和殿、保和殿，...

浏览：195 时间：2024-03-26 点击阅读

今天的各自然学科几乎都只有一个国际通行的学术体系，只有医学不同，分为两大独立的体系，这就是中医和西医。 中医的理论基础是与中国古代的哲学思想相通的，医易同源就是对这种相通性的一种客观认识。中医的理论经典《黄帝内经》成书于战国至两汉之间，充分...

浏览：92 时间：2024-03-26 点击阅读

义是意义，理是道理。义和理无形无象，不能单独存在，需要通过文字或者图形的表述才能显现出来。所以，象数和义理可以看做是同一事物的两面。如对乾坤两卦的理解，取象说以乾为天、为阳，坤为地、为阴。而取义说以乾为刚健，坤为柔顺。乾之所以有刚健之义，...

浏览：217 时间：2024-03-26 点击阅读

象和数在易学中经常被连起来用，其实象和数的含义是不一样的，象是形状，数是数目和计算。比如一个人，男、女、老、少、美、丑、胖、瘦等表现出来的形状特点就是象。而与其相貌特征有关的数字，如身高、三围、年龄等数字及推算这些数字的方法就是数。世界有...

浏览：308 时间：2024-03-26 点击阅读

《易经》要求人们的行为符合时与中这两个概念。中就是孔子讲的中庸之道，而时则是指与时势一致。 《易经》认为事物如果要臻于完善，要保持完善的状态，它的运行就必须在恰当的地位，恰当的限度，恰当的时间。时间在这个恰当的观念中是个重要因素。冬天穿皮袄...

浏览：334 时间：2016-10-26 点击阅读

易，穷则变，变则通，通则久是《易经》中的一个重要的辩证法则。《易经》自古就有变经的说法，所以王夫之说《易》兼常变。事物有变就有常，有常就有变，而《易经》就在这种变动不居中显示了恒常通久的不变法则，又在这种恒常通久中表现了唯变所适的可变规律...

浏览：202 时间：2016-10-25 点击阅读

关于《易经》的起源，一般认为起源自河图、洛书。在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此而画出了先天八卦。殷商末年，周文王囚禁在菱里，又根据伏羲的先天八卦演绎出了后天八卦，也就是文王八卦，并进一步推...

浏览：179 时间：2016-10-24 点击阅读

《易经》之所以被称为经典，不仅是由于它神奇的h筮功能，还因为它具有极其深奥的哲理，甚至有人说它是人类的少年哲学。因为当时的农牧渔猎是《易经》的经济基础;浑然一体、尚未分化的自然科学、人文科学、哲学是它的文化背景;漫长的追求权利的奴隶社会是它形...

浏览：197 时间：2024-03-26 点击阅读